أشتباك بين معلمين وقوات الشغب

[طموح أنسان]

تجمع لمعلمين في الباطنة ينتهي بــ



الرستاق ــ الزمن:
شهد أمس تجمعا قام به معلمون أمام مبنى المديرية العامة للتعليم بجنوب الباطنة انتهى باشتباكات مع وحدات من شرطة عُمان السلطانية، وسط إطلاق الغاز المسيل للدموع.
وشهد الحدث تدخل أمني مع ردة فعل غاضبة من قبل الكثير من التربويين، أشاروا فيها إلى أن ما حدث يشكل "إهانة" للمعلم ، في الوقت الذي دعا فيه بعضهم إلى إضراب شامل لكافة مدارس السلطنة .
وتعود قصة التجمع الذي قام به المعلمون إلى السعي للضغط على وزارة التربية والتعليم لتنفيذ مطالب سابقة ، وقال شهود عيان ان ما حدث أمس كانت بدايته عندما جاء ضابط للمعلمين وهم ينصبون "خيمة" أمام مبنى المديرية وقال لهم "لا تنصبوها .. بماذا تطالبون ؟" .. وطالب المعلمون بمقابلة المدير العام الذي جاءهم محاطا بقوات من الشرطة ، حيث طرح المعلمون طلباتهم وناقشهم المدير العام وبعدها غادر ومعه ضابط ، ومن ثم خرج الضابط وبعد ذلك حدث الاشتباك بين المعلمين ورجال الشرطة لتقتاد الشرطة عددا منهم في حافلتين تحركتا إلى دوار مستشفى الرستاق وتحرك المعلمون وقطعوا الطريق على الحافلتين مطالبين بترك زملائهم لتبدأ بعدها فصول الاشتباك والغاز المسيل للدموع واتجهت الحافلتان الى مركز شرطة الرستاق ولحق بهم بعض المعلمين بسياراتهم".
في الوقت ذاته أشارت معلومات "غير مؤكدة" إلى أن نقاشا على مستويات عليا تم أمس لمناقشة تلك الأحداث، وما أسفرت عنه.

[أرواح مهاجرة]

خبر مؤسف جدا ..
ما كان ينقص المعلم هو الضرب والسجن ..
وأظن أن هذه اللغة أصبحت هي الرد لكل من يرفع صوته مناديا ..
والمشتكى لله

[الريـــم]

هع هع هع وش يبوا المعلمين بعد

ان شاء الله بس ما زيااادة روااتب خخخخخخخخ

ترا الدولة بعد كمن شهر بتعلن افلاسها اذا تميتوا على هالحاااله

ومصختوهاا عااد...:mad:



هع هع هع والله كبرنا وصرنا كل ما نبا شي سوينا اعتصاام :D

[طموح أنسان]

اختاه نحن في زمن الحرية وعصر الديمقراطية
والحرية مكفولة للجميع.
فلابد ان تأخذي وتستمعي لجميع ا لأطراف وبعدين حكمي على سبب الاعتصام..
مو شرط تكون زيادة رواتب.. يمكن السالفة أكبر من سالفة زيادة رواتب..

وفي النهاية هذا مربي أجيال اللي خرجنا وخرج غيرنا له كل الاحترام والتقدير..
يمكن هؤلاء المعلمين معاهم هموم نحن لا نعلم بها..


وأخيرا شكرا على مروركم الطيب

[°•º الـمـَطـْـلـَـعـي °•º]

صدقها أختي أرواح مهاجرة..

اللي قاصر كملوه..

عاد ما يزتادوا المعلمين مساكين..

الله يعينهم ويخفف عنهم..

[طبعي كذا]

طاب مساؤكم جميعا
وددت إبداء الرأي في موضوعكم الكريم إن أذنتم

"أرى عدم الحكم سريعا على ماجرى،فمن الممكن أن
يكون الموقف حتم على الأمن التدخل بالضرب والسجن
لأنكم كما تعلمون فإن هنالك من يحب الاصطياد في الماء العكر
أقصد بأن البعض لربما يسيء أو يشتم أو يضرب .......................إلخ
بمعنى أن لغة التحاور لا تصلح مع البعض مما يؤدي إلى تفاقم الأموووووووور
أنا لست مع طرف معين لكنني مع الحق والمطالبة به بالطرق السليمة مثل الحوار"

[أرواح مهاجرة]

طاب مساؤكم جميعا
وددت إبداء الرأي في موضوعكم الكريم إن أذنتم

"أرى عدم الحكم سريعا على ماجرى،فمن الممكن أن
يكون الموقف حتم على الأمن التدخل بالضرب والسجن
لأنكم كما تعلمون فإن هنالك من يحب الاصطياد في الماء العكر
أقصد بأن البعض لربما يسيء أو يشتم أو يضرب .......................إلخ
بمعنى أن لغة التحاور لا تصلح مع البعض مما يؤدي إلى تفاقم الأموووووووور
أنا لست مع طرف معين لكنني مع الحق والمطالبة به بالطرق السليمة مثل الحوار"

أخي طبعي كذا .. لا يمكننا دائما أن نمسك العصا من منتصفها ..

أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟.. يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع

فكيف يستقيم هنا مثل هذا الرد ؟

أخيرا أخي الكريم .. قولك الملون بالأحمر .. ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

أعتذر لردي هذا ولكني أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟


وجهة نظر أتمنى أن لا تزعجكم ..

[عاهن الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

لربما مثل ما قال أخي طبعي كذا "هنالك من يحب الاصطياد في الماء العكر
أقصد بأن البعض لربما يسيء أو يشتم أو يضرب .......................إلخ".

ولاكن ماهوه الحل إذا لم يتم الأستماع إلى المعلمين بطرق الحوار والتفاهم؟؟.

قبيل مظاهرات صحار ألم يكن هناك مسيره خضراء ماذا حدث في تلك المسيره؟؟ هل لبيت مطالبهم؟؟
في تلك المسيره كان أسلوب حوار ولاكن لم يكن مجيب.
ولا مجال إلا للأعتصام.


كان هنا عاهن الخير.
وجهة نظر.

[alshaheen99]

بسم الله الرحمن الرحيم

لربما مثل ما قال أخي طبعي كذا "هنالك من يحب الاصطياد في الماء العكر
أقصد بأن البعض لربما يسيء أو يشتم أو يضرب .......................إلخ".

ولاكن ماهوه الحل إذا لم يتم الأستماع إلى المعلمين بطرق الحوار والتفاهم؟؟.

قبيل مظاهرات صحار ألم يكن هناك مسيره خضراء ماذا حدث في تلك المسيره؟؟ هل لبيت مطالبهم؟؟
في تلك المسيره كان أسلوب حوار ولاكن لم يكن مجيب.
ولا مجال إلا للأعتصام.


كان هنا عاهن الخير.
وجهة نظر.



أنا لا أزيد على كلام طبعي كذا وأيضا أخي عاهن الخير
وأضم يدي إليهم وأشد على أزرهم شاكر لكم ولكم مني
التحيه تقبل مروري.....

[الشامخ العالي]

لايمكن الحكم على أي مشكلة تحدث حتى التعرف على جذور واسباب الحادثة التي حدثت فالحادثة حدثت من قبل المعلمين ورجال الامن بداية يجب معرفة مطالب المعلمين وبعد معرفة مطالب هؤلاء المعلمين والأحداث التي حدثت هناااك يمكننا الحكم على
على هذه المشكلة
وانا من وجهة نظري هذا الاعتصاااام حدث اماالقرارات الكثيرة التي اتخذتها الوزاارة ام زيادة فالرواتب وانا استعبد هذه النقطة ام امور اخرى لا ندري بهاااا
فالنهاااية انوه واقووول ان
اسلوب الحوار هو الحل الامثل وليس الضرب والسجن مثل ماتطرق اليه البعض في رددودهم مع احترامي لهم
وحمى الله عمان من كل مكرروه

موضوووعك مميز تحيااتي لك طموح انسان

[جـــســـاس]

السلام عليكم

ماذا بقي لك أيها المعلم؟؟
حتى الضرب تعرضت له؟؟
ألست أنت من كدت أن تكون رسولا؟؟؟

هذا هو وقتك أيها العظيم لكي تستعيد مكانتك المعهودة
حارب من أجل أن تصبح القائد
لا تستكينوا ولا تيأسوا فأنتم خير من ركب المطايا .....................
دقت ساعة الحرية
دقت ساعة إستعادة المكانة
لا رجوع لا رجوع
إلى الأمام إلى الأمام

[طبعي كذا]

أخي طبعي كذا .. لا يمكننا دائما أن نمسك العصا من منتصفها ..

أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟.. يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع

فكيف يستقيم هنا مثل هذا الرد ؟

أخيرا أخي الكريم .. قولك الملون بالأحمر .. ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

أعتذر لردي هذا ولكني أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟


وجهة نظر أتمنى أن لا تزعجكم ..




تحية طيبة
أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع


ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.


2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.


3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.


هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل
فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة

[°•º الـمـَطـْـلـَـعـي °•º]

تحية طيبة
أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع


ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.


2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.


3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.


هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل
فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة


أخي طبعي كذا

أختي أرواح مهاجرة

ما فات مات ، فهم وإن كانوا قد أخطئوا في ذلك فقد أخذو جزاءهم ،

وإن كان من حقهم ذلك في التعبير عن الرأي والمطالبه بحقوقهم فلهم ذلك ، ولا أحد ينكر هذا الشيء ،

ولكن ، أنا أميل إلى أخي طبعي كذا في مقولته: " يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع " ،

فإذا كان تصرف المعلمين هكذا ، فما بال الأجيال الذين يطمحون لتربيتهم وتعليمهم؟؟

أما قيل : "كاد المعلم أن يكون رسولا" ؟؟

فالمعلم في نهاية المطاف قدوووة للجميع ، أو أنهم يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم؟؟

كما قلت يا إخواني ، لكل شخص وله الحريه في المطالبه بحقه ، إذا كان له الحق في ذلك ،

ولكن ، عليه الالتزام والابتعاد بما يشوه سمعته وسمعة المواطنين من حوله ..

ويكفي ما جرى في ما مضى من الشهور ، وما سمعناه من تفاهات على أهالينا في صحار..

[طموح أنسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني
أولا أحببت أن أشكر الجميع على مرورهم على هذه الصفحة..

أخي المطلعي.. ألا ترى أن كلامك
فإذا كان تصرف المعلمين هكذا ، فما بال الأجيال الذين يطمحون لتربيتهم وتعليمهم؟؟
بأنك لم تنصف المعلم..
للعلم أخي العزيز هذا المعلم الذي تخرجت على يديه ايضاً بشر ويعاني مثل مايعاني باقي موظفين الوزارات الأخرى..
وأن كان المطالبة بأبسط حقوق هذا الرجل يعتبر جريمة...؟؟
فماذا يعتبر تعدي الأخرين على حقوق هذا المعلم..
نعم المعلم يصيب ويخطئ ولكن نحن في عصر الديمقراطية كما يدعون...
ومثل ما ذكر باقي الأخوان أن هناك بعض القناصين للتحقيق مأربهم الشخصية أو يطمحون في تشويه سمعة ذالكم الشهم الهمام..
في النهاية أذا كانت هناك فعلا حرية وديمقراطية..
فعش كما تشتهي لا كما يشتهي الأخرون...
ونحن دائما ما ننتظر تضحية الأخرين نأكل اللحم ونترك العظم للناس الذين ضحوا..
عيش الواقع الحقيقي اذا كنت موظفاً
واذا كنت بعد سترى بأم عينك ما ستصل اليه الأمور بعد الدراسة...

فالختام أنا لا أقف بجنب المعلم الا لأنه معلم...
واللبيب بالأشارة يفهم...

بوركتم أخواني ( وجهة نظر )
أخوكم ( طموح انسان)

(

[أرواح مهاجرة]

تحية طيبة


أختي الفاضلة أرواح مهاجرة
لتعلمي أيتها الأخت بأنه ليس من
مبادئنا الإمساك بالعصا من منتصفها
فقط وددت أن أقول بأنه من غير المناسب أن نحكم
على الأمور بمجرد قراءة خبر أو سماعه من أحدهم
فإن من سمع أو قرأ ليس كمن شاهد أو حضر ،فقد كان
القصد تبين الخبر والتأكد مما جرى وتحري الدقة من المنقول وتحكيم العقل لا العاطفة.
وتأكدي بأنني مع المعلم في سبيل تحقيق مطالبه قلبا وقالبا متى ماكان ذلك وفق الأطر الصحيحة.

وإن أذنتي
أختي الكريمة
فأود الإجابة على تساؤلاتك الثمينةعلى النحو الآتي:-

1- أوليس حديثنا هنا عن معلمين ؟..
يعني أظن فئة متعلمة هذه وهي تمثل الشريحة الأكبر من الموظفين في المجتمع


ج: نعم . الحديث عن المعلمين
وهم كما أشرت يمثلون السواد الأعظم من الموظفين في المجنمع
إلا أن ذلك لايعني أنهم منزهون عن الخطأ ،فالمعلم إنسان قد يصيب وقد يجانب الصواب
فلربما من حضر المظاهرة قد أخطأ أو شتم وغيرها من الأمور التي أدت إلى تفاقم الوضع
ولربما لم يقوموا بأي مما ذكر ،عليه فإنني أرى محاسبة أي مخطئ مهما كان دون الظر إلى وظيفته أو وضعه الاجتماعي
أم لك رأي آخر يا أختاه؟.


2- ألا تعد المظاهرات السلمية نوعا من أنواع الطرق السليمة ؟

ج: بكل تأكيد وهذا ما أكدنا عليه مرارا وتكرارا.


3- أتسآل كيف سنعيش الحرية والديموقراطية ونحن نخشى السير في طريقها ؟

ج: أحمد الله بأنني أسير تجاه الحرية والديمقراطية بتؤدة وبطئ مع يقيني بأن خطواتي ستتسارع يوما بعد يوم
أعني بذلك أن نسبة ليست بقليلة من الحرية والديمقراطية نمارسها في هذا الوطن المعطاء وبإذن الله سنصل إلى نسبة واسعة مستقبلا
فالأمر لايتأتى بين ليلة وضحاها ،.


هذا ماوددت إبداءه
مع العذر الشديد إن كان ماذكر أعلاه شابه الزلل

فالأمر لايتعدى إخوتي وأخواتي أن يكون وجهة نظر متواضعة


أخي الفاضل طبعي كذا .. بداية أقدم إعتذاري عن أي إساءة شعرتم بها من كلماتي الآنفة ..

والاختلاف هو ظاهرة صحية - في رأيي - ما كانت محدودة بحسن التعامل .. واحترام وجهات النظر

فجزيت خيرا على حسن ردودك .. ولا غبار على جزالة اللغة لديك .. فاعذر ركاكة ما نكتب

ولعلي أعود لوجهة نظري المتواضعة تأكيدا أنها ليست حكم عاطفة عابرة .. وهي نظرة لا ألزم بها الا أنا ..

بصيص الحرية الذي نحلم به لا يمكنه أن يتحقق حين يكون الأسلوب الأوحد للرد على أي مطالبة أو أي اعتراض بإسلوب القوة والإهانة والأذى ..

ولا يمكن أن يتحقق حين يقف باقي المجتمع يرى أن الوقت لم يحن بعد أو أن ربما أسلوب المطالبة لم يكن لينا أو لعل هناك من زل زلة وسط القوم وأخطأ ..

إن أخطأ أي كان فليعاقب .. لا بأس في ذلك لكن بما يكفل كرامته وحريته

ولعلي شددت على المعلمين - رغم أني لا أنظر إليهم أنهم الفئة المثقفة في المجتمع - ولكن تبيانا للفرق بين من تظاهر بالأمس ومن يتظاهر اليوم

قإن كانت كلتا الفئتين في صفة واحدة فمن سيكون الأجدر بالحديث غدا ؟

فلتكن أول بارقة من بوارق الحرية المنشودة هي حفظ الكرامات .. وبعدها فليأتي ما يأتي

أرق تحية لجميع الأخوة المشاركين في النقاش هنا .. ولكم احترامي أخي طبعي كذا

[طبعي كذا]

أخي الفاضل طبعي كذا .. بداية أقدم إعتذاري عن أي إساءة شعرتم بها من كلماتي الآنفة ..

* ليس من داع للاعتذار أختي الفاضلة لأن الذي لايتقبل آراء الآخرين ينبغي منه أصلا أن لايدلي برأيه.

والاختلاف هو ظاهرة صحية - في رأيي - ما كانت محدودة بحسن التعامل .. واحترام وجهات النظر

*بلاشك،وهذا منهجنا دائما وأبدا.

فجزيت خيرا على حسن ردودك .. ولا غبار على جزالة اللغة لديك .. فاعذر ركاكة ما نكتب

*وجزيت مثله أيضا فلم نر منك إلاخيرا،والشكر على الإطراء، ومع احترامي لنفسي والآخرين لم أر - في المنتدى-مثل ردودك وكتاباتك بلاغة وفصاحة.

ولعلي أعود لوجهة نظري المتواضعة تأكيدا أنها ليست حكم عاطفة عابرة .. وهي نظرة لا ألزم بها الا أنا ..

*والواجب من كل منا أن لاينفرد برأيه أو أن يحاول اخضاع الآخرين تحت سقف آرائه.

بصيص الحرية الذي نحلم به لا يمكنه أن يتحقق حين يكون الأسلوب الأوحد للرد على أي مطالبة أو أي اعتراض بإسلوب القوة والإهانة والأذى ..
ولا يمكن أن يتحقق حين يقف باقي المجتمع يرى أن الوقت لم يحن بعد أو أن ربما أسلوب المطالبة لم يكن لينا أو لعل هناك من زل زلة وسط القوم وأخطأ ..

*وجهة نظر يجب أن تحترم.

إن أخطأ أي كان فليعاقب .. لا بأس في ذلك لكن بما يكفل كرامته وحريته

*لاريب في ذلك.

ولعلي شددت على المعلمين - رغم أني لا أنظر إليهم أنهم الفئة المثقفة في المجتمع - ولكن تبيانا للفرق بين من تظاهر بالأمس ومن يتظاهر اليوم

*طبعا، فالثقافة ليست حكرا لأحد،وشتان بين أحداث اليوم ، وماجرى في الأمس القريب.

قإن كانت كلتا الفئتين في صفة واحدة فمن سيكون الأجدر بالحديث غدا ؟

*نعم ،لايمكن الربط بين الفئتين بنسبة 100% ،أبدا.

فلتكن أول بارقة من بوارق الحرية المنشودة هي حفظ الكرامات .. وبعدها فليأتي ما يأتي

*جميل ، لكن متى ماكانت تلك الحرية لم تتعد على حريات الآخرين.

أرق تحية لجميع الأخوة المشاركين في النقاش هنا .. ولكم احترامي أخي طبعي كذا

*لجميع الآراء ووجهات النظر فائق الاحترام والتقدير ،،،

[طموح أنسان]

أشكر الجميع بلا تحديد في الرد وابداء وجهات نظرهم في الموضوع..

أخي الشامخ العالي التميز بردك الراقي وتسجيلك في صفحتي بوركت..